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伊達家家臣・伊達成実に関する私的資料アーカイブ

『正宗公軍記』2-5:大内備前、御下へ参りたく御訴訟申上げ候事附同人苗代田へ再乱の事

『正宗公軍記』2-5:大内備前、政宗の配下になりたいと訴えてきたことと、苗代田への再びの襲撃のこと

原文

天正十五年、最上・大崎は御弓箭に候へども、安積表は先づ御無事の分にて、何事もこれなく候間、苗代田・太田・荒井三箇所は、成実知行致し候。敵地近く候へども、御無事に候間、何れも百姓共を返し在付け候。苗代田は阿児が島・高玉敵地にて、近所に候間、古城へ百姓共集め差置き候間、田地を仕り候。大内備前、我等所へ申され候は、不慮の儀を以て、正宗公御意に背き候て、斯くの如きの身上に罷成り候。小浜を罷退き候時分、会津三人の宿老衆、異見申され候は、何とも塩の松の抱なり難きに、其上正宗公、岩津野の地を召廻られ、地形を御覧なされ候由承り候、定めて御攻めなされ候か。近陣なさるべく候由、思めされ候と相見え申し候。左様に候はば、近陣候てはやはや二本松への通路なり難く候。尤も取られ候ては、小浜を引退き候事なるまじく候間、会津宿老松本図書助跡絶え候。此知行、明地に候間、下され候様にと申し候て、会津の宿老に仕るべき由申され候條、罷退き候所に、知行の事は申すに及ばず、御扶持方なりとも下されず、餓死に及び候体に御座候間、正宗公御下へ、不図伺候致したく候。少々御知行をも下され、召仕はれ候様にと、成実を頼み入れたく候。去乍ら御意に背き、斯様申上げ候とも、御耳にも入るまじく存じ候間、某弟片平助右衛門御奉公仕り候様に、申すべく候間、夫を以て、某をも御赦免なされ候様にと、申され候に付いて、片倉小十郎を以て、拙者申上げ候趣は、大内備前儀は、召出され然るべく候。其仔細は、清顕公御遠行此方、田村無主に候間、内々区々の様に承及び候。大内備前、本意を仕りたき由存じ候て、弓箭の物主にも罷成り候はば、如何に存じ候。其上、片平の地は、高玉・阿児が島よりは、南にて御座候間、片平助右衛門御奉公に於ては、右の両地は持ち兼ね、会津へ引退き申すべく候。左様候へば、高倉・福原・郡山は、御味方の儀に候間、御弓箭なされ候とも、御彼って一段能く御座候。備前に御知行を下され、召出され、然るべき由申上げ候へば、御意には、大内口惜しく思召され候へども、去年輝宗公、御果なされ候砌、佐竹・会津・岩城御相談を以て、本宮へも御働なされ候。此御意趣、御無念に思召され候間、御再乱なさるべく候由思召し候條、尤も片平御奉公に於ては、大内事、御赦免なさるべく候條、具に申合すべき由御意に候。右使仕り候者を以て、大内備前へ、追て早々申越さるべく候由申遣し候。斯様の儀、白石若狭へ知らせ申さず候ては、以来の恨を請候儀、如何に存じ候とて、若狭へ物語申し候へば、若狭、一段然るべく候。塩の松百姓、大内備前譜代に候間、万事気遣申し候。御下へ参り候へば、大慶の由申し候間、拙者も左様に存じ候て、米沢へ申上げ候由申し候。然る所に、大内備前より申し候は、彼の一儀洩れ候事遺憾候。只今会津に於て、其隠なく申廻り候。此分に候はば、切腹仕る儀も計り難き由申越し候。拙者挨拶申し候は、別して他言申さず候。白石若狭、只今は小浜に居られ候間、其方御奉公の品、彼方へ申さず候ては、取成ならず候間、白石若狭に物語り申し候。若狭、其口へも物語り申され候由と存じ候由申越し候。其後白石若狭、我等に申され候は、大内備前、我等を頼み罷出でたき由申され候由、若狭物語に候間、一段然るべく候。罷出でられ候へば、御為に然るべき由挨拶申し候。白石若狭分別は、大内備前は、覚の者に候。田村間近く候間、数年佐竹・会津御加勢なく、自分に弓箭を取候事、度々合戦候て、勝ち候事、正宗公も御存じ候間、若し塩の松を返下され候儀も、計り難く候間、若狭指南を以て、御奉公申され候か、左様に之なく候はば、会津に於て切腹申され候様にと存ぜられ、告げ申され候由見え候。夫故其年中は、大内罷出で候事相留め候事、其年の押詰に、大内備前気遣仕り、会津を御暇申請け、片平の城へ罷越され候。
天正十六年戊子二月十二日、片平・阿古ヶ島・高玉三箇所の人数を以て、大内備前、苗代田へ未明に押懸け、古城に居り候百姓共、百人計り打果し、本内主水と申す者、物主に差置かれ候を、切腹致させ、放火再乱申され候間、太田・荒井の者共も、又玉の井へ引籠り候。同二月末、大内備前、成実所へ申され候は、去年の申合せ、巷説にて切腹に及び申すべき体に候間、迷惑に存じ候て、会津への申分に、御領地へ手切仕り候。此上も免許申し候て、米沢への御奉公なされくれ候様にと、度々申され候へば、拙者挨拶には、何方へも手切申されず、成実知行所へ手切申され、本内主水に切腹致せられ候間、成実申繕に罷成るまじく候。誰ぞ頼み申され然るべき由申候へば、右より使は、本内主水親類の者仕り候。彼の好身共、玉の井に差置き、境目の彼の者共、我等へ訴訟申し候は、玉の井の百姓共、二本松右京殿譜代の者に候間、草を入れ申すにも、告げ申すべしと気遣申し候。其上片平助右衛門御奉公申され候へば、一廉の事に候。阿古が島・高玉も持ち兼ね申すべく候間、大内備前兄弟御馳走申し、然るべき由申付けて、重ねて米沢へ、小十郎を以て申上げ候所、御意には、苗代田打散らし候事、口惜しく思召され候へども、片平助右衛門まで、御奉公仕るべき由申候間、召出さるべく候。若し片平助右衛門御奉公仕らず候はば、大内計り召し出さるまじき由、御意候條、其通り申遣し候所に、助右衛門御奉公落居申候て、近所の村四五箇所望書立て越し申し候間、米沢へ申上げ候へば、大内備前には、保原を下され、助右衛門には望みの所御印判下され、小十郎越し申され候間差し越し候。其後片平助右衛門もうさるるに、瀬上丹後御勘当申し候へども、某婿に致し、名代渡し申すべき由約束仕り候條、御赦免なされ候様にと申され候。其通り申上げ候へば、御意には中野常隆親類迄も、口惜しく思召され候。其上、眼前の孫にて、召出さるまじく候由仰せられ候。其通申越し候へば、片平助右衛門申され候は、左様に候はば、御奉公仕るべく候。御印判戴き候も、上げ置き申すべき由申され候に付いて、二十日計りも事延び、漸々瀬上丹後事、御前相済み、片倉小十郎も二本松へ罷越し、備前・助右衛門罷出で候を、相待ち申すべき由、我等に申合せ候。

語句・地名など

分別:推量、物事をわきまえること

現代語訳

天正15年、最上と大崎とは戦になっていたが、安積方面はおおよそ平穏であり、何ごともなかったので、苗代田・太田・荒井の3箇所は成実が知行していた。敵地に近かったが、何ごともなかったので、みな百姓たちを返し、戻らせた。苗代田は阿久ケ島・高玉が敵地で、近くにあったので、古い城に百姓たちを集め、置いていたので、田を作らせていた。
大内備前定綱が私のところへ「思わぬことで政宗の命令に背き、このような身の上になりましてございます。小浜を退いたときに、会津の3人の家老衆は、なんとも塩松を抑えることは難しい。そのうえ岩角の地をまわり、地形をごらんになったと聞く。きっと攻めるだろう。近くに陣を惹こうと思っていると思うと言った。そうであるならば、近くに陣を惹いて、早々と二本松への道は通りにくくなります。尤も取られたなら、小浜から退くことは出来ないでしょうから、会津宿老の松本図書助の跡継ぎが絶えて、空地になっていたので、これをくだされ、会津の宿老になるようにと言われたので、退いたというのに、知行のことはもちろん、扶持もいただけず、餓死しそうな様子でございます。なので、政宗の配下で、御側近くお仕えしたいと思う。少々領地をくださり、仕えさせてくださいますようにと、成実を頼りたい。しかしながら、命令に背き、このようにもうしあげても、お耳にはいらないだろうと思いますので、私の弟片平助右衛門もお仕えするように致しますので、それでどうか私をお許しくださいますように」と言ってきたので、片倉小十郎を介して、私は「大内備前のことは、家臣にする方がいいと思います。どうしてかというと、田村清顕がお亡くなりになって以降、田村は主がいない状態であり、内部はバラバラのようになっていると聞きました。大内備前は心から仕えたいと思っていると思い、戦の侍大将にもなるならば、どうでしょうか。そのうえ、片平の地は高玉・阿久ケ島よりは南ですが、片平助右衛門がこちらに仕えるのであれば、このふたつの地は保ちかねて会津へ退却するのではないだろうか。そうなれば、高倉・福原・郡山は味方であるので、戦になったとしても、一段よくなるでしょう。備前に領地を与え、家臣とするべきです」と言った。すると、政宗は内心では大内のことを口惜しく思われていたが、去年輝宗公がお亡くなりになったとき、佐竹・会津・岩城が相談して、本宮へ戦をしかけられた。このことを大変無念に思っているだろうから、再び戦がおこるであろうと思われていた。使いの者にこの通り伝え、大内定綱にすぐにこちらへくるようにといい遣わした。このことは、白石若狭へ知らさなかったら、その後恨みを受けるのではないかと思ったので、若狭にこのことを話したところ、若狭はこの件は層であるべきでしょう、塩松の百姓は大内備前に代々つかえていたので、すべてのことについて心配していた。定綱が政宗の家臣となるなら、大喜びであると言ったので、私もそう思い、米沢へ申し上げたことを言った。
そうしているところに、大内備前から、この寝返りのことが噂になっており、大変残念である。いま会津においてすべてがばれている。それが正しいのなら、切腹させられることもあるかも知れないと言ってきた。私は誰にも言っていないと返事をした。白石若狭はいま小浜を収めているので、定綱が寝返ることについて、白石若狭に伝えなくては無理であったので、白石若狭に言った。若狭はそちらへも話したのだと思うと言って送った。その後、白石若狭が私に言ったところによると、大内備前が私を頼りこちらへ来たいといったので若狭は話したので、その件はそうであったのでしょう。こちらへやってきたら、無駄になるであろうと言ってきた。若狭の考えとしては、大内備前は頭の良い者である。田村の近くにあるので、数年佐竹や会津の加勢なく、自身でいくさのしており、たびたび合戦をして勝っているのは、政宗も御存知のと折りである。なので、もし塩松をお返しなされることもあるかもしれないので、若狭の指示でお仕えするのか。そうでないとしたら、会津にて切腹させられるだろうと思い、告げたということのようだった。そのため、その年のうちは大内定綱は移っていることは出来なかったので、その年の年末に、定綱は心配して、会津へ暇をもらい、片平の城へ移った。
天正16年2月12日、片平・阿久ケ島・高玉の3箇所の兵で、定綱は未明に苗代田へ押しかけ、古城にいた百姓たちを100人ほど討ち果たし、大将として差し置かれていた本内主水という者を切腹させ、放火し再び戦となったので、太田・荒井のものたちも、また玉の井へ引きこもった。同じ2月末、定綱は「去年のお約束は、噂になってしまったので、切腹になりそうになったので大変だと思い、会津への言い訳にあなたの領地に戦闘をしかけました。どうかお許しいただいて、米沢にお仕え出来るようにお願いしますと何度も私のところにいってきたので、私は「他の所でなく、私の領地へ戦闘を仕掛け、本内主水に切腹させたので、私はもうとりもちをすることはない。だれか他の人間を頼むように」と返した。
すると、使いとして、本内主水の親類の者がやってきた。かれの親しいものたちは、玉の井に於いて、境目のかの者たちが私に「玉の井の百姓たちは、二本松右京どのに代々仕えていたものであるので、草をいれるにも、密告されるかと心配である。そのうえ、片平助右衛門が寝返ると言うことなら、それはすごいことです。阿久ケ島・高玉も保ちかねるだろうから、大内備前兄弟の面倒を見てやるべきです」とのことを言ってきた。
再び米沢へ小十郎を介して申し上げたところ、苗代田をうち散らしたことは口惜しいと思われたが、片平助右衛門まで内応するのであれば、召し抱えるべきで、もし片平助右衛門がネガらないのであれば、定綱だけ召し抱えはしないとお思いになられたので、その通り言って送ったところ、助右衛門は納得したので、近くの村4,5箇所を望むという場所について列挙して送ってきたので、米沢へ申し上げると、定綱には保原、助右衛門には望みの所を与えると印判状を送られ、小十郎が送ってきたので、私が送った。その後片平助右衛門が言うには、瀬上丹後がいま勘当されているが、私の婿にし、跡継ぎにするよう約束していますので、お許しになってくださいますようと言った。その通り政宗に申し上げると、中野常隆の親類までも腹立たしいと思われ、そのうえ、丹後は孫であるので、召し抱えることはできないと仰った。その通り伝えたところ、片平助右衛門はそうしてくださるなら、お仕えする。印判いただいたけれども、これはいったん置いておくと言ってきたので、20日ほど伸びて、ようやく瀬上丹後のことが片付いた。片倉景綱も二本松へやってきて、備前と助右衛門がやってくるのを待とうと私に約束した。

感想

会津でも冷遇され、逃げ場所のなくなった大内定綱が伊達を頼ってきたところです。成実も景綱も大内定綱・片平親綱兄弟のために尽力しているところ、なんと会津への言い訳とは言いながら、成実の領地に攻め入りました。
親綱の治めている片平は非常に重要な土地であったため、政宗も片平親綱も内応するのでなければという条件を付けています。親綱の方は親綱の方で政宗と堂々渡り合っており、面白いところです。

『正宗公軍記』2-4:黒川月舟身命相助けられ候事附八森相模御成敗の事

『正宗公軍記』2-4:黒川月舟斎が命を助けられたことと、八森相模を成敗なされたこと

原文

黒川月舟逆心故、大崎の御弓箭、思召され候ようにこれなきに付いて、内々月舟御退治なされ、大崎へ御弓箭なさるべき由、思召され候へども、佐竹・会津・岩城・白川・石川打出でられ、本宮迄相働かれ候間、大崎弓箭取組まれ候はば、又々、右の各々御出馬あるべき由、思召され候て相控へられ候。翌年大内備前、苗代田の百姓寄居候を打散らし、手切を仕り候に付いて、仙道の弓箭ふたたび乱れ候て、会津まで御手に属せられ、関東の御弓箭思召され、大崎の事、御言にも仰出されず候。然る所に、秀吉公、小田原へ御発向候て、会津をも召上げられ候。大崎・葛西、森伊勢守拝領申され、罷下られ候條、黒川月舟、伊達上野婿に御座候故、懸入り身命を相助けられ候様にと、御訴訟申し候に付いて、上野より正宗公へ、此由を披露申され候へば、御意には、大崎へ御弓箭の時分、月舟逆心仕り、数輩の諸軍勢討死仕り候間、是非月舟首を召上げらるべく候。早々上置申すべきの由、仰付けられ候。上野、種々御訴訟申され候へども、罷成らず、秋保の境野玄蕃に仰付けられ、相渡され候。上野、米沢へ参り、大崎御弓箭の時分、月舟恩賞を以て浜田伊豆・田手助三郎・宮内因幡参り、身命恙なく相退き候。夫は只今申立つる所にもこれなく候。月舟事は、御存じの如く、私舅にて御座候間、某知行一宇、差上げ申すべく候。月舟命の儀、御助け下され候様にと、頻に訴訟申され候に付いて、御意には、月舟事は、偏に口惜しく思召され候へども、上野首尾に、身命助けられ下され候由仰出され候。上野、境野玄蕃手前より月舟を請取り、別府へ罷返され候。満足尋常ならず候。其後、月舟は、御訴訟申され、少し堪忍分を下され、仙台に屋敷も拝領致し、御前へも折々罷出でられ候。八森相模、桑折に於て、月舟へ強ひて異見申し候御耳に相立ち、其上、正宗公の御指小旗の御紋を、其身の小旗の紋に仕り候故、深く口惜しく思召され、妻子共に、北国へ差越され、上郡山民部に相渡され、相模を始めとして、妻子まで死罪仰付けられ候。

語句・地名など

折々:ときどき、機会があれば

現代語訳

黒川月舟斎の寝返りによって、大崎の戦が思われたように上手くいかなかったので、内々に月舟斎を退治され、大崎へ戦を仕掛けようと思われていたが、佐竹・会津・岩城・白川・石川が出陣し、本宮まで兵を進めたので、もし大崎とも戦になったとしたら、またこの者たちが出陣してくるだろうとお思いになり、お控えになった。
翌年、大内定綱は苗代田の百姓があつまっていたのを蹴散らし、手切をしたので、仙道の情勢は再び乱れ、政宗は会津まで手にいれ、関東への出陣を思われた。大崎のことは口にも出すことがなかった。
そうしているところに、秀吉が小田原に向かって出発し、会津をも召し上げられた。大崎と葛西は森*1伊勢守拝領し、やってきた。伊達上野政景は月舟斎の婿であったので、政景のところに駆け込み、命を助けてくださるようにと政宗に訴えたので、上野から政宗へこのことを行ったところ、政宗は大崎へ戦をしかけたときに月舟斎が裏切り、味方の多くの兵が討ち死にしたので、どうしても月舟斎の頸を召し上げるべきである、早くそうしろとご命令になった。上野はいろいろと訴えたけれど、無理で、秋保の境野玄蕃に命令し、身柄を渡された。
上野は米沢へ来て、大崎との戦のころ、月舟斎のお陰で浜田伊豆・田手助三郎・宮内因幡が来て、命に別状はなく、退く音ができた。それはいま言うことではない。月舟斎のことは御存知のように私の舅でございますので、その知行をすべてさしあげるべきで、月舟斎の命はどうかお助けくださいますようにと頻りに訴えされたので、心の裡では月舟斎のことは大変口惜しくお思いであるけど、上野の扱いとして、命を助けるようご命令になった。
上野は境野玄蕃のところから月舟斎の身柄を受け取り、別府へお返しになった。大変満足した。その後、月舟斎は政宗に訴え、少しの堪忍分の知行をもらい、仙台に屋敷ももらい、政宗の前にも機会があるごとにやってきていた。
八ツ森相模は、桑折の城に於いて、月舟斎へ強く意見したことが政宗の耳に入り、そのうえ政宗の旗指物の門を、かれ自身の小旗の紋にしたので、政宗は大変不快に思い、妻子ともに北国へ送られ、上郡山民部に渡され、八ツ森相模をはじめとして、妻子まで死罪を命じられた。

感想

月舟斎のその後について書かれています。
何度も出てきているように、月舟斎の娘竹乙が留守政景に嫁いでおり、2人は婿と舅の仲でした。政景の尽力によって月舟斎は助けられ、その後は政宗の前にも出向く程になったようです。
一方で、八ツ森相模は政宗の旗指物の紋を使っただけで妻子まで死罪になっています。戦国の常識はきついですね。

*1:木村

『正宗公軍記』2-3:下新田に於て小山田筑前討死附伊達勢敗北の事

『正宗公軍記』2-3:下新井田において、小山田筑前が討ち死にしたことと伊達勢敗北のこと

原文

氏家弾正は、伊達の御人数遣さるべき由、御意候へども、今に村押の煙さきも見えず、通路不自由故、何方よりの註進もこれなく、今や今やと相待ち、二月も立ち候間、朝暮気遣い致し候。然る所に、二月二日、松山の軍勢、打出川を越し、先手の衆段段、室山の前を打通り、新沼に懸り中新田へ相働き候。下新田の城葛岡監物、其外加勢の侍大将には、里見紀伊・谷地森主膳・弟屋木沢備前・米泉権右衛門・宮崎民部・黒沢治部、此者共籠り候て、伊達の人数、中新田へ押通り候はば、一人も通すまじき由、広言を申し候へども、流石多勢にて打通り候間、出づべき様もこれなく、抑をも置かず候て、打通り候跡の室山の城へは、侍大将古川弾正・石川越前・葛岡太郎左衛門・百々左京亮籠め置き候。川南には、桑折の城主黒川月舟籠る。城主飯川大隅といふものなり。両城、道を挟み候故、伊達上野・浜田伊豆・田手助三郎・宮内因幡、四百騎余りにて、室山の南の広畑の所に相控へ候。先手の人数、中新田近所へ押懸かり候間、内より南條下総と申す者、町枢輪より四五町出て候所を、先手の人数、一戦を仕り、内へ押込め付入り致し、二三の枢輪町構迄放火仕り候。下総、本丸へ引籠り堅固に持ち候。敵の城共数多打通り候條、跡を気遣に存じ候て、小山田筑前下知仕り、総手を川上へ段々にまとひを相立て候。氏家弾正は、俄の働にて、中新田迄とは存ぜず、取る者も取敢ず罷出で付入りに仕り、方々焼払ひ引上げ候間、伊達の人数も押加へず引上げ候。其頃、日も短く、殊に深雪にて、道一筋に候間、伊達の人数、急に引上げ候事もならず候て、七つさがりになり候。下新田の衆、通りし勢を返すまじき由、申遣し候へども、伊達勢、ものとも存ぜず、出で候人数を、追入れ追入れ通り候。上野・浜田伊豆の人数へ打添ふべき由存じ候所に、跡の人数、疾に引上げ候間、室山より罷出で、二重の用水堀の橋を引き候故、通り候事ならず、新沼へ引返し候跡に於て、下新田衆に合戦候所に、切所の橋を引き候由承り、味方諸軍勢足並悪しく候へども、小山田筑前、覚の者に候間、引返し合戦候故、大崩はこれなく候。筑前返し合せ戦ひ、敵を追散し、歩の者一人側へ逃げ候を物討仕るべく存じ候て、其者を追懸け、十四五間脇へ乗り候所に、深田の上に雪降り積り、平地の如く見え候所へ、追懸け馬をふけへ乗入れ、馬逆になり候故、筑前二三間打貫かれ候て馬に離れ候。筑前、手綱を取り引上げんと致し候へども、叶はざる所を、敵、見合せ打返し、筑前を討たんと懸かり候間、手綱を放し太刀を抜いて切合ひ候。敵、後ろへ廻り、筑前片足を切つて落され、則ち倒れ候。去りながら太刀を捨てず切合ひ候。老武者の殊にて、息をきり打出し候太刀も弱り候間、四竈の若党走り寄り、首取らんと仕り候を、太刀を捨て引寄せ、脇差を抜き只中を突止にして、両人同じ枕に臥し候を、跡より参り候者、首は取り候。敵方の者共、川より南に相控へ、軍破れざる前は、川をも越さず居候ひしが、味方負色になり候を見合せ、川を越し下新井田衆へ加はり候故、日は暮れ懸り、小山田筑前討死故、味方敗軍仕り、数多討たれ申し候。切所の橋を引かれ、新沼へ引籠り、軍勢共籠城致し候。
小山田筑前討死の朝、不思議なる奇瑞候。宿より馬に乗り十間計り出で候所に、乗りたる馬、時の太鼓は、早やおそきおそきと物をいひければ、筑前召連れ候者、興を醒まし申し候。筑前聞いて、今日の軍は勝ちたるぞ、目出度と申し候。討死以後、其馬を敵方へ取る。見知りたる者候て申し候は、此馬は、一年、義隆御祈祷の為、箟嶽の観音へ神馬に引かせられ候御馬の由申し候。義隆聞召し、其馬を引寄せ御覧候へば、誠に神馬に引かせられ候御馬の由覚えられ候。何方を廻り、筑前乗り、此軍に討死仕り候や、神力の威光あらたの由、何れも申し候。義隆、筑前指物を最上義顕へ遣され候。義顕、彼の筑前は、兼ねて聞及び候名誉の覚えの者に候由仰せられ、黒地に白馬櫛の指物を、出羽の羽黒山へ納められ候。冥加の者の由申す事に候。
上野介・浜田伊豆、先の人数を引付けたく存ぜられ候へども、早や口*1は暮れ候。川を越し北に備へ候間、桑折室山より出で候はば、退兼ぬべき由存ぜられ候。月舟は上野舅に候間、上野より使者を以て申され候は、爰許引退きたく存じ候。異議なく御退かせ預かりたく候と申し候所に、月舟より挨拶には、尤も貴殿御一人引退かるべく候。其外罷りなるまじき由申され候。重ねて上野申され候は、浜田伊豆始めとして一両輩、同備の衆御座候を相捨て、拙者一人罷り退くべく候や、とても拙者を相通さるべく候はば、彼の方々も相退かれ預かるべく候。左様なるまじきに於ては、討死に相極め候由申され候。左候へば、月舟の伯父八森相模申し候は、上野殿を始めとして、討果し弓矢の実否相付け然るべく候。大崎は洞区口に候。正宗公は大身にて御座候間、終に月舟の身上相助くべきの儀にもこれなく候。仕るべき事を控へ、滅亡詮議なきの由、頻に異見申し候へども、月舟、流石婿を討果し候事、痛はしく存ぜられ、左様に候はば、其許に相備へられ候衆、何れも上野同心相退けらるべく候由、申され候に付いて、引退かれ候所に、中新田衆切れ候て、横に引かれ候故、思の外、新沼へ籠城を致され候。
新沼籠城の衆、五千に及び候間、新沼小地にて食物もこれなく、餓死に及び候体に候。正宗公内々御人数をも遣され引出されたく思召し候へども、仙道へ御気遣にて、左様にもならせられず候。新沼の衆申し候は、室山を押通り向ふ敵を切払ひ、松山へ引退くべき由申候所に、深谷月鑑申され候は、桑折・室山両地、退口狭く候。左様候とも、地形能く候はば苦しからず候。大河を越し候砌、双方より仕懸け候はば、手も取らず、犬死を仕るべく候間、先づ様子を見合せられ然るべき由、申され候に付いて相延し候。
百々の鈴木伊賀・古川の北江左馬之助、中途へ罷出で、新沼へ使を越し、大谷賀沢呼出し候て申し候は、泉田安芸・深谷月鑑両人を、人質に相渡され候はば、諸軍勢は引退かすべき由申し候。大谷賀沢引籠もり、其由申し候へば、泉田安芸家中湯村源左衛門と申す者申し候は、中々に多勢切つて出て、討死は覚悟の前にて候。諸軍勢を退かせ候て、安芸一人、末には介首を切られ申すべく候間、死後迄の恥辱に罷成り候條、安芸合点申さるまじき由申し候。月鑑申され候は、我等共両人証人に渡り、諸軍勢相収め申す事は、正宗公迄御奉公に罷成り候間、是非証人に渡り申すべく候。安芸殿は、何と思召し候と申され候、又源左衛門申し候は、貴殿の御心中、疾に推量申し候由にて、口論仕り候所に、安芸申され候は、源左衛門申す事無用に候。我等は人にも構ひ申さず、一人にても人質に相渡り申すべく候。諸勢を相助け申すべき由申し候て、其通り、鈴木伊賀・北江左馬之助所へ申断り、右より月鑑は人質に相渡るべき由申され候間、両人共に、二月廿三日に新沼を出て、蟻ヶ袋と申す所へ参られ候間、諸勢松山へ引退き候。浜田伊豆・小成田宗右衛門・山岸修理、米沢へ伺候致し、大崎弓箭の様子申上げ候。御意には、今度余りに深働仕り、越度を取候。重ねては氏家弾正に仰合され、桑折・室山二箇所の城を取らせられ、弾正に打加はり候様に、なさるべしとの御意にて御座候。
最上より義顕御使者として、延沢能登と申す衆を、蟻ヶ袋へ差越され候。能登、永井月鑑へ会ひ候て、何と談合申され候や、月鑑は深谷へ帰り候。泉田安芸一人、小野田へ同心申し候。小野田の城主玄蕃・九郎左衛門両人に、安芸を渡し申され候。其夜、能登・安芸へ罷越し申され候は、貴様引取り申す事は、相馬・会津・佐竹・岩城申合され、伊達殿へ弓箭を取り申すべき由にて、相馬より使者として橡窪又右衛門と申す者差越され候。貴殿御好身の衆、仰合され候て、逆心をなさるべき由申され候。安芸申し候は、某は主君の奉公に一命を捨て、新沼籠城候諸軍勢を相助け申し候。御弓箭の儀は存ぜず候。拙者首、早々召取られ下され候様にと、頼入る由申候へば、能登申し候は、安芸申す様比類なき儀に候由、褒美申され候。安芸存じ候は、此様子、正宗公へ御知らせ申したく存じ、齋藤孫右衛門と申す者、忍使に米沢へ相登らせ候て、具に申上げられ候。最上義顕公は、正宗公御伯父にて候へども、輝宗公御代にも、度々、御弓箭に候。然れども、近年は別して御懇に候。去りながら、義顕公は、家の足下兄弟両人迄、切腹致させたる大事の人にて、油断ならず候。正宗公、二本松・塩の松の御弓箭強く候て、佐竹・会津・岩城・石川・白川、御敵に候故、右の諸大名仰合され、今度伊達へ御弓箭をなされ、長井を御取りこれあるべき由、思召し候所に、結句大崎に於て、伊達衆討負け、諸勢の人質として、泉田安芸を最上へ相渡され候間、此砌、米沢への手切と思召され、最上境鮎貝藤太郎と申す者申合せ、天正十五年三月十五日に、鮎貝藤太郎手切仕り候。正宗公聞召され、時刻を移しなるまじく候條、則ち御退治なさるべき由、仰出され候。家老衆申上げ候は、最上より御加勢これあるべく候。其上又、最上へ申寄候衆も、御座あるべく候間、様子御覧合せられ、御出馬然るべき由申上げ候所、尤も申す所拠なく候へども、左様に候はば、米沢を出で候事なるまじく候間、此節、鮎貝に於て、是非を相付けらるべき由御意にて、則ち出発せられ候所に、最上より一騎一人も、御助これなき故、藤太郎、頻に御人数残され候様にと、最上へ申上げ候へども、遺されず候。其上正宗公、米沢を御出で候由、藤太郎承り、則ち最上へ引退き候故、長井中仔細なく候。
深谷月鑑は、相馬長門殿御為めには、小舅にて候。下新田に於ても、月鑑の者共は、無玉の鉄炮を打ち候由、正宗公聞召され、左様の儀もこれあるべく候。深谷は大崎境目に候。相馬殿へも縁辺に候間、逆心の存分計り難き由、思召され候て、秋保摂津守と申す者に預け置かれ、切腹仰付けられ候。
氏家弾正親参河は、子供にも違ひ、大崎義隆へ御奉公仕り、名生の城に居候て、城を抱き義隆へ御奉公仕り候。正宗公氏家弾正に御疑心なされ候所に、弾正申上げ候は、親参河、義隆へ奉公仕り候間、御尤に存ぜられ候。去りながら私に於て、異議を存ぜず候由、度々起請文を以て申上げ候に付いて、聞召し届けられ候故、御横目を下され候様にと申上げ候。夫に就いて、小成田惣右衛門、岩出山へ差越され候。其以後、氏家弾正病死申し候に付いて、惣右衛門、岩出山の城主の如く、同前に万事申付け相抱へ候所に、関白秀吉公、小田原御発向なされ、大崎・葛西を、木村伊勢守拝領仕られ候間、小成田惣右衛門も岩出山より罷下り候。

語句・地名など

七つさがり:ななつすぎ、午後四時頃/空腹
突き止め:突き刺してうごかなくさせる
時の太鼓:時刻を知らせる太鼓
区々なり:ばらばらであること、小さいこと
なかなか:ちゅうとはんぱに

現代語訳

氏家弾正は、伊達の軍勢を遣わせるようとご命令があったが、まだ村を押さえる様子もなく、通路も不自由であったので、何らかの連絡もなく、今か今かと待ち、ふた月も経ったので、1日中心配していた。そのところに2月2日、松山の軍勢が出発して川を越え、先鋒の兵がじょじょに室山の前を通り、新沼にかかり、中新田へ動いた。下新田の城主葛西監物、そのほか加勢の士大将として里見紀伊・谷地森主膳・弟八木沢備前・米泉権右衛門・宮崎民部・黒沢治部、このものたちが籠もり、伊達の軍勢が中新田へ押し通ったならば、1人も通さないことを広言したが、さすがの多勢にて通っていったので、城から出てくる様子もなく、押さえも置かなかったため、通った跡の室山の城へは、侍大将の古川弾正・石川越前・葛西太郎左衛門・百々左京亮を置いた。川の南には、桑折城主黒川月舟斎が籠もった。城主は飯川大隅というものであった。両城は道を挟んでいたので、伊達上野・浜田伊豆・田手助三郎・宮内因幡、400騎あまりをつれ、諸山の南の広畑に控えた。先鋒の兵が中新田の近所へ押し掛かったので、内から南條下総という者、町枢輪から4,5町でて来たところを、先鋒の兵は一戦を行い、内へ押し込め、付けいり、2,3の枢輪と町構まで火を放った。下総は本丸へ籠もり、固く籠城した。敵の城々を多く通っていったので、後ろを心配して、小山田筑前が命令し、総軍を川上へ徐々に陣をたてた。氏家弾正は急な戦闘であったので、中新田までとは思わず、取るものも取りあえず出陣して付けいった。あちこち焼き払い、引き上げたところ、伊達の兵もそれ以上は攻めず、引き上げた。その頃、日も短く、特に雪が深かったので、道は一筋になって伊達の兵は急に退くこともできず、七つ過ぎになった。
下新田の衆は通った軍勢を返さないよう言い遣わしてきたが、伊達勢はものとも思わず、出てきた兵を追い入れ追い入れ通った。伊達上野・浜田伊豆の兵へ合流しようと思っていたところに、あとの兵がすばやく引き上げたので、室山から出て、二重の用水堀の橋を落としたので、通ることが出来ず、新沼へ引き返したところで、下新田衆と合戦になったところ、難所である橋を落とされたことを聞き、味方の軍勢の足並みがわるくなったが、小山田筑前は賢い者だったので、引き返し合戦をしたので、大崩れはしなかった。筑前は引き換えして戦い、敵を追い散らし、徒歩の者が1人そばへ逃げてきたのを取り付こうと思い、その者を追いかけ、14,5間脇へ乗ったところ、深い田の上に雪が降り積もり、平地のように見えたところに追いかけ、馬を深い田に乗り入れてしまい、馬は真っ逆さまになったので、筑前は2,3間うち貫かれて馬から離れてしまった。筑前は手綱を取り、引き上げようと思ったが、出来なかったところを、敵は見て引き返してきて、筑前を討とうとやってきた。手綱を放し、太刀を抜いて斬り合った。敵は後ろへまわり、筑前は片足を切って落とされ、たちまち倒れた。しかしながら太刀を捨てずに斬り合った。老武者であったので、息は切れ、振るった太刀も弱っていたが、四竈の若い武者が走り寄り、頸を取ろうとしたのを、太刀を捨てて引き寄せ、脇差を抜き、身体の芯を突き刺して動けなくさせ、2人同じように倒れたところ、あとから来た者が頸を取った。
敵方の者たちは川から南に控え、戦が始まる前は川も越えず居たのが、味方の敗色がこくなったところを見て、川を越えてきて下新井田衆へ加勢したので、日は暮れ掛かり、小山田筑前が討死したため、味方は負け、たくさんの兵が討たれた。難所である橋を落とされ、新沼へ引き籠もり、軍勢は籠城した。
小山田筑前が討ち死にした朝、不思議な兆候があった。宿所から馬に乗り、10間ほど出てきたところに、乗っていた馬は時の太鼓はもうおそいおそいとものを言ったので、筑前の家臣たちは驚いた。筑前はこれを聞いて今日の戦は勝ちであるぞ、めでたいと言った。討死したあと、その馬は敵方へ渡ってしまった。見知った者がいて、いうには、その馬は一年義隆が祈祷し箟岳観音へ神馬としてお送りになったものだといった。義隆はそれをお聞きになり、その馬を引き寄せてごらんになったところ、まことに神馬になる馬であったので、覚えていた。何処をまわって越前がのり、この戦にて討死したのだろうか、神力の威光ははっきりとしているとみな言った。義隆は筑前の差し物を最上義光へ遣わした。義光、かの筑前はかねてから名の知れた名誉の者であることを言い、黒地に白馬櫛の指物を、出羽の羽黒山へ納められた。神仏の恵みを受けた者であると言った。
上野介・浜田伊豆は、先鋒を引き付けようと思ったが、既に日はくれていた。川を越え、北に備えていたが、桑折の室山からでてきたならば、退却しかねると思った。月舟斎は上野の舅なので、上野から使者をもって「われわれは退却したいと思っている」と伝えた。問題なく退却させたいと言ったところ、月舟斎からの返事は「あなただけひとり退却しなさい。その他の者たちは駄目だ」と言った。上野はさらに「浜田伊豆はじめとして、同じ備えの同僚たちも全員棄てて、私ひとりが退く訳にはいきません。私を通してくれるのであれば、他の人たちも退かせてくれるべきである。そうでないのであれば、討ち死にする」と言った。
すると月舟斎の伯父八森相模は「上野殿をはじめとして、討ち果たし、戦の勝ち負けを付けるべきである。大崎は家中がばらばらであります。政宗は大名であるので、最終的に月舟斎の身の上を助けるべきときでも、おそらくしないでしょう。するべきことをやめ、滅亡するのは仕方ない」と頻りに意見したが、月舟斎はさすがに婿を討ち果たすことは痛ましく思われ、そうなったら、そこに備えられた兵は何れも上野と供に退却するべきだと言ったので、退却したところ、中新田衆が切れて、横に惹かれたので、想定外に、新沼で籠城することになった。
新沼籠城の兵は5000に及んでいたが、新沼は小さなところで、食べるものもなく、餓死になりそうになった。政宗は内々に兵を送り、連れ出そうと思われたけれども、仙道方面への心配があり、それはできなかった。新沼の衆がいうには、室山を通り、向かう敵を切り払い、松山へ退くべきと言ったときに、深谷月鑑斎が「桑折・室山の土地は退き口が狭い。そうであっても地形がよいときは難しくないが、大川を越えるとき、双方から仕掛けられたら、手もとらず、犬死にをするだろうから、とりあえず様子を見るべきである」と言ったので、延期された。
百々の鈴木伊賀・古川の北江左馬之助は中途へ行き、新沼へ使いを遣わせ、大谷・賀沢を呼び出して、泉田安芸・深谷月鑑の2人を、人質にして渡されたならば、諸軍勢は退却させると言ってきた。大谷・賀沢は籠城し、その旨を言ったところ、泉田安芸の家臣湯村源左衛門と言う者が、中途半端に多勢で切って出て、討ち死にするのは覚悟の上である。諸軍勢を退却させ、安芸1人、のちには頸を切られるだろうから、それは死後までの恥辱になるだろう。安芸はそれを受け入れるべきではないと言った。
月鑑斎は私たち2人は人質になり、諸軍勢を収めることは政宗への奉公になるので、是非人質になるべきである。安芸はどのように思っていらっしゃるのかと言った。また源左衛門は、あなたの心のうちはとっくにわかっているいい、と口論になったときに、安芸は源左衛門の言うことは無用である。私は人にはかまわず、1人であっても人質になり、諸軍勢を助けると言った。鈴木伊賀と北江左馬之助のところへ断ってきた。もとから月鑑斎は人質になると言っていたので、2人とも2月23日に新沼をでて、蟻ヶ袋というところへいき、諸勢が松山へ退却した。浜田伊豆・浜田伊豆・小成田宗右衛門・山岸修理は米沢へ帰って大崎合戦の様子を申し上げた。政宗は、今回あまりに深入りし、失敗した。再び氏家弾正に申合せ、桑折・室山2箇所の城を取らせ、弾正に加わるようにしろとのご命令があった。
最上より義光の使者として延沢能登という者を蟻ヶ袋へ遣わした。能登は長井月鑑と会って、なんと話し合ったのだろうか。月鑑は深谷へ戻った。泉田安芸1人が小野田へ連れて行かれ、小野田の城主玄蕃・九郎左衛門の2人に安芸は引き渡された。
その夜、能登は安芸のところに来て「あなたを引き取りするのは、相馬・会津・佐竹・岩城が言い合わせ、伊達へ戦をしようということで、相馬から使者として橡窪又右衛門という者が送られてきた。あなたの兵も言い合わせて政宗を裏切るべきである」と言った。安芸は「主君への奉公に一命を捨てて、新沼に籠城している軍勢を助けた。戦のことは知らない。私の頸を早く召し捕ってください」と頼んだので、能登は「安芸の言い様は比べる者がないほど素晴らしいことである」と褒めた。安芸はこの様子を政宗に知らせたいと思い、斎藤孫右衛門という者を忍びの使いとして米沢へ送り、詳細をお伝えなさった。最上義光は政宗の伯父であるけども、輝宗の時代にも度々戦になっていた。しかし最近は特に親しくしていたが、義光は家中の家臣や兄弟を2人とも切腹させるような酷い人で、油断するべではない。政宗は二本松と塩松の戦にて圧勝し、佐竹・会津・岩城・石川・白川が敵となり、右の諸大名は言い合わせ、今回伊達へ戦を仕掛け、長井を取ろうというのだろうと思われたので、結局大崎に於いて伊達衆は負け、諸税の人質として泉田安芸を最上へ渡されたのである。このとき、米沢との合戦になると思われ、最上境の鮎貝藤太郎という者と言い合わせ、天正15年3月15日に、鮎貝藤太郎は手を切った。
政宗はこれをお聞きになり、時がたっては行けないと思われ、すぐに退治しなくてはと仰せられ、家老衆は、最上から加勢があるはずだと言った。そのうえまた、最上へ言い寄った者たちも居る様子をごらんになったので、出陣するべきと申し上げたところ、根拠がなかったので、そうなるなら、米沢を出ることはすべきではないので、このとき、鮎貝において、勝敗を付けるべきとお思いになり、直ぐに出発された。すると、最上からは1騎1人も助けはなく、藤太郎は頻りに兵を遺してくださるようにと最上へ申し上げたが、遺すことはしなかった。そのうえ政宗が米沢を出発したと藤太郎は聞き、直ぐに最上へ退却したので、長井領内は問題なかった。
深谷月鑑斎は、相馬長門義胤の小舅であった。下新田においても、月鑑の者たちは玉の入っていない鉄砲を打っていたと政宗はお聞きになりり、そのようなこともあるだろう、深谷は大崎との境目であり、相馬とも近いので、裏切る可能性があるだろうとお思いになったのか、秋保摂津守という者に預けられ、切腹を仰せつかった。
氏家弾正の親参河は、子どもとも争い、大崎義隆へ仕え、名生の城に居て、城を保ち、義隆へ奉公した。政宗は氏家弾正に疑いなさったときに、弾正は「私の親の参河は義隆へ奉公しているので、お疑いになるのは尤もでございます。しかしながら、私は寝返る気はありません」と度々起請文をもってさし上げ、目付役をおつけになさいますようにと言ったので、それについて、小成田惣右衛門が岩出山へ遣わした。その後、氏家弾正が死んだので、惣右衛門は岩出山の城主のように、同じようにすべてを命令し、城をかかえていたところに、関白秀吉が小田原を出発なされ、大崎・葛西を木村伊勢守に拝領したので、小成田惣右衛門も岩出山より戻った。

感想

これは成実の文章全体に言えることなのですが、死んだ家臣・傍輩について、非常に詳しく書いています。このときの戦には成実は参加していないと思われますが、それでも詳しく書いています。
執筆の動機に、鎮魂もあったのではないかと思います。

*1:日か

『正宗公軍記』2-2:氏家弾正、義隆を恨み奉り、伊達へ申寄り御勢を申請け一揆起し候事

『正宗公軍記』2-2:氏家弾正、義隆を恨み、伊達へ言い寄り、援軍を受け、一揆を起こしたこと

原文

氏家弾正所存には、扨々移り替る世の中にて、刑部一党、伊達を賴入り、義隆へ逆心を存立て候砌は、拙者一人御奉公を存じ詰め、名生の御城籠城たるべく候間、岩手山を引移り、御切腹の共仕るべき由存じ詰め候所、案の外、義隆、某を御退治なさるべき御企、是非に及ばず候。此上は、某、伊達を賴入り義隆を退治し申し、命を免れたく存じ候て、弾正家中に、片倉河内・真山式部と申す者に申付け、米沢へ相上せ候。片倉小十郎を頼入るべき由申上げ候所、不慮に刑部、義隆を生捕り、伊達御忠義変改仕り、義隆を取立て申すべき所存に付いて、某、滅亡に及ぶべき体に候條、正宗公御助勢下され候はば、大崎容易く、正宗公御手に入るべき由、申上候に付いて、則ち小十郎、其由披露申候へば、正宗公、年来義隆へ御遺恨の儀といひ、刑部一党の親類共、御忠節違変仕り候事、口惜く思召され候。彼是以て、氏家弾正引立つべき由仰出され候。小十郎、則ち弾正使河内式部に御意の通り申し渡し候。両人喜び候て、急に岩出山へ罷下り、弾正に御意の通り聞かせ候へば、弾正、尋常ならず大慶申し候。名生の城は、義隆、新井田へ御越以来、明所となり候を、義隆の御袋御東と申せし御方と、御台と御子庄三郎殿を、人質の如く名生の城に抑へ置き、御守りには弾正親参河・伊庭惣八郎とを相副へ差置き候。
弾正所存には、不慮の儀を以て、譜代の主君に相背き、伊達へ御奉公仕る事、天道も恐しく存じ、流石主君の御子庄三郎殿を某御供申し、正宗公へ参り、傍輩になり奉るべき事、天道にも違ひ、仏神三宝にも放さるべき事を感じて、新井田の御留主居南條下総所迄、庄三郎殿を送り奉り候。二人の御方は、義隆にも庄三郎にも、放させられ候て、明暮の御歎にて御座候。御自害と思召し候も、流石左様にも罷ならず、御涙のみにて候。
天正十五年丁亥正月十六日、大崎へ大人数仰付けられ候。大将には、伊達上野・泉田安芸両人仰付けられ候。其外栗野助太郎・永井月鑑・高城周防・宮内因幡・田手助三郎・浜田伊豆、軍奉行として小山田筑前、御横目として小成田惣右衛門・山岸修理、其外諸軍勢共、遠藤出羽居城松山へ着陣仕られ候。大崎にて御忠節の衆は、氏家弾正・湯山修理亮・一栗兵部・一廻伊豆・宮野豊後・三の廻の富沢日向、何れも岩出山近辺の衆より外は、義隆奉公に候條、松山よりは手越に候間、此人数へ打加はるべき地形これなく候。松山に於いて、伊達上野・浜田伊豆・泉田安芸、其外何れも寄合ひ評定には、今度大崎弓箭月舟、御味方に候はば、幸四竈尾張も申寄られ候間、岩出山へも間近く候て、然るべき儀に候へども、黒川月舟逆意仕られ郡城へ入り、伊達勢押通り候はば、川北の諸山に籠り候衆、参りあはさせ防ぐべき由存じ候由、相見え候間、働き候儀も、調儀と候はんと評定に候。遠藤出羽申し候は、新沼の城主上野甲斐は私妹婿にて、御当家へ代々御忠節の者にて御座候間、室山に押を差置かれ、中新田へ打通られ候とも、別儀あるまじき由申し候。上野申され候は、左様に候とも、中新田へ二十里余の道に候。敵の城を後に当地を差置き、押通り候事、気遣の由申され候へば、泉田安芸所存には、上野殿久しく吾等と間さなく候。其上、今度大崎への御弓箭の企、某申上げ候て、御人数相向けられ、月舟事は上野介舅に候。彼といひ是といひ、今度の弓箭御情入るまじき由存じ候間、出羽申し候所尤に存じ候。氏家弾正、岩出山に在陣仕り、伊達勢の旗先を見申さず候はば、力を落し、義隆へ御奉公も計り難く候間、室山には押を置き、打通られ然るべき由申し候間、是非に及ばず、中新田へ働に相極め候。
黒川月舟逆心仕り候意趣は、月舟伯父に黒川式部と申す者、輝宗公御代に、御奉公仕り候飯坂の城主右近大夫と申す者の息女契約候て、名代を相渡すべき由、申合され候へども、息女十計りの時分、式部三十計りに候間、未だ祝言もこれなく候、右近大夫存分には、殊の外年も違ひ候。式部年入り候て、其身隠居も早くこれあるべく候。正宗公へ御目懸にも上げ候て、彼の腹に御子も出来、名代共相立て候様に申上げ候はば、家中の為に能くこれあるべき由思案致し、違変申し候に付いて、黒川式部迷惑に存じ、月舟所へも参越さず後へ引切り申し候。此恨、又月舟は、大崎義隆へ継父に候。義隆御舎弟義康を、月舟の名代続にと申され、伊達元安の婿に致され候て、月舟手前に置かれ候間、義隆滅亡に候へば、以来は其身の身上を大事に存じ、逆心を企てられ候と相見え申候。

語句・地名など

現代語訳

氏家弾正は「さて移り変わる世の中であるので、刑部一党が伊達を頼み義隆を裏切ろうとしていたときは、私ひとりでも奉公をし、名生の城に籠もろうと岩出山から移り、切腹の供をしようとまで思い詰めていたが、想定外に義隆が私を退治なさるよう企てをなさったとあらば、仕方ない。この上は私は伊達を頼り、義隆を退治し、生き延びたいと思う」と思ったので、弾正家臣に片倉河内・真山式部という者に申し付け、米沢へ行かせた。
片倉小十郎を頼むよう言っていたところ、予想とちがって刑部が義隆を生け捕り、伊達への寝返りの約束を破り、義隆を取り立て申し上げると思ったため、私は滅ぼされるだろうと思ったので、政宗がお助けしてくださるならば、大崎領はたやすく政宗の者になるだろうと申し上げた。すぐに小十郎がそのことを申し上げたところ、政宗は常日頃から義隆へ恨みを持っていたといい、刑部の一味の親類たちが裏切りの約束を違えたことを口惜しく思われていた。かれこれあって、氏家弾正の味方をすると仰った。小十郎はすぐに弾正の使いである河内式部にご命令のとおり言い渡した。2人は喜んで、急いで岩出山へ戻り、弾正にご命令の通り聞かせたところ、弾正は大変悦んだ。名生の城は義隆が新井田へ着て以降、空き城となっていたところを、義隆の母御東の方と、正室と子息庄三郎を人質のように名生の城へおさえ置いて、首尾には弾正の父参河・伊庭惣八郎とをつけてさしおいた。
弾正は思ってもみなかったことで、代々仕えた主君に背き、伊達へ寝返ることは、天の神も怖ろしく思い、さすがに主君の子である庄三郎をお伴いたし、政宗のところに連れて行き、同じ身分になるのは、天の道に背き、仏神の三宝にもみはなされるべき事であると思い、新井田の留守居役である南條下総のところまで庄三郎をお送りした。2人の女性は義隆とも庄三郎とも離されて、1日中嘆き悲しんでおられた。自害しようと思っても、さすがにそのようにはできずに、泣かれるばかりであった。
天正15年1月16日、政宗は大崎へ大軍勢を送られた。大将として伊達上野・泉田安芸の2人に命じられた。そのほか栗野助太郎・永井月鑑・高城周防・宮内因幡・田手助三郎・浜田伊豆、いくさ奉行として小山田筑前、目付役として小成田惣右衛門・山岸修理、そのほか諸軍勢共、遠藤出羽の居城である松山へ着陣した。大崎で寝返ったのは、氏家弾正・湯山修理亮・一栗兵部・一廻伊豆・宮野豊後・三の廻の富沢日向など、いずれも岩出山近辺の者遺骸は、義隆に仕えていたものであったので、松山からは通るのも難しい狭い通路であったので、この兵に加えるべき場所はなかったのである。松山にて、伊達上野・浜田伊豆・泉田安芸、そのほかみなが集まった話し合いでは、今回の大崎の戦は月舟斎が味方ならば、幸い四竈・尾張も言い寄ってきたので、岩出山へも距離が近くて、然るべきことであるが、黒川月舟斎が心替えをして、城へ入り、伊達勢がおし取ったならば、川北の山々に籠もっている兵が集まってきて、防ぐだろうと思い、そう思えたので、戦闘を仕掛けるのも、工作をしなくてはならないと話し合いになった。
遠藤出羽は「新沼の城主上野甲斐は私の妹の婿でありますので、伊達家へ代々忠節を誓っている者でありますので、室山に押さえを置かれ、中新田へ通られようとも、何か問題があることはない」と言った。上野は「そうであっても、中新田へは20里あまりの距離である。敵の城を後ろにしてその地を差し置き、押し通ることは心配である」と言ったところ、泉田重光は「上野介は長らく私たちと親しくしていなかった。そのうえ、今回の大崎への戦の企ては、私が言って兵を向けられた、月舟は上野介の舅である。あれこれといい、今回の戦に情けを入れるべきではない」と思ったので、出羽の言っていることがもっともだと思った。氏家弾正は岩出山に在陣し、伊達勢の旗先を見ないというならば、力を落とし、義隆へ再び仕えるかもしれないので、室山には押さえをおいて、押し通るべきであると言ったところ、仕方なく、中新田に戦を仕掛けることになった。
黒川月舟斎が伊達に逆らった理由は、月舟斎の伯父に黒川式部という者がいた。輝宗公の代に仕えており、飯坂の城主右近大夫という者の娘と婚姻の約束をして、跡継ぎとするように約束していたのだが、娘が10ばかりの頃、式部は30ぐらいになっていたので、まだ祝言もあげていなかった。右近大夫は思っていたより年齢差があるし、式部は年も取っているし、隠居も早いだろう。娘を政宗の妾にでもあげ、子が生まれたらそれに跡を継がせようと思ったら、家中のためにもそれがいいと思いはじめ、約束を破ったため、黒川式部は大変不快に思い、月舟斎の所へもこず、縁を切ったのである。その恨みの上、月舟斎は大崎義隆にとって継父であった。義隆の弟義康を月舟斎の跡継ぎにといい、伊達元安斎元宗の婿にして、月舟斎をそばに置かれたので、義隆が滅亡するのなら、将来の身の上をおおごとに思い、寝返りを計画したのだと思われた。

感想

氏家弾正の立場と素性について書かれた章です。
伊達上野こと留守政景と、泉田重光との確執や、氏家弾正の寝返りへのためらいなども描かれ、ドラマチックな場面です。

『正宗公軍記』2-1:大崎義隆御家中叛逆を企て義隆公を抱へ置く事

『正宗公軍記』2-1:大崎義隆の家臣たちが反逆を企て、義隆公を留め置いたこと

原文

天正十四年丙戌、二本松・塩の松御弓箭落居の上、八月、米沢へ御帰陣なされ候所に、大崎義隆御家中、二つに割れ候て、正宗公へ申し寄り候。根本は其頃、大崎義隆に、近習の御小姓新田部刑部と申す者が、事の外出頭致し候。然る所に、如何様の表裏も候や、本の様にも召仕はれず。又相隔てられ候儀もこれなく候。其後、伊庭野総八郎と申す者、近く召仕はれ候に付いて、刑部、恐怖を持ち候。親類大き者故、其一類、何れも恐怖仕り候。然る間総八郎存じ候は、独者に候間、頼む所これなき由思案申し候て岩出山の城主氏家弾正を頼み力に仕たき由存じ、弾正所へ存分の通り頼み申し候へば、弾正合点仕り、以後相心得候由、誓約致し候。是に依って、新井田刑部親類の者共存じ候は、氏家弾正取持を以て、必らず迷惑仕るべく候。然れども、大崎・伊達契約にて、今程御間然なく候條、正宗公へ申寄せ御加勢を申請ひ、氏家弾正一党、惣八郎打果し、義隆も、御生害なさせ申すべき所存にて、其由、正宗公へ申上げ候へば、御合点なされ、何時なりとも、申上げ次第、御人数遣さるべき由、仰合され候。其頃迄、義隆に刑部は奉公仕り、名生の城に罷在り候。然る所に、氏家弾正、義隆に御異見申し候は、刑部故、一類の者共、逆心を企て、正宗公へ申寄り候間、刑部切腹仰付けられ候か。籠舎仰付けられ然るべき由申上げ候。義隆仰せられ候は、申す所尤もに思召され候へども、世悴より召仕はれ候者にて候間、其身の在所新井田へ送らせらるべき由仰せられ候。然るべからざる由、申上げ候へども、頻に仰せられ候間、是非に及ばず、弾正も罷在り候。義隆、刑部に仰せられ候は、其身一類共、逆心を企て候間、其身迄も口惜しく思召し候間、切腹仰付けらるべく候へども、世悴より召仕はれ候間、相助けられ候。新井田へ早々罷り越すべき由、仰付けられ候。刑部申上げ候は、御意忝く候へども、傍輩の者共、残なく某を憎み申し候間、御本丸を罷り出で候はば、御意を懸け候者の由申し候て、即ち討たれ申すべく候間、憚多き申事に候へども、只今迄召仕はれ候御芳恩に、中途迄召連れられ下され候はば、忝く存知奉るべき由、申上げ候に付いて、義隆尤に思召し、左様に候はば、伏見迄召連れ相放さるべく候間、御供仕り候へとて、馬二匹御庭へ引出され、一匹は義隆、一匹は刑部を御乗せ召連れられ候。刑部家中二三十人、究竟の者共、刑部をば差置き候て義隆の御馬の口を取り、御跡先に付、御供の衆、無用の由申し候へば、早や事を仕出し左右に見え候間、伏見迄御越し、早や、是より新井田へ参り候へと、仰せられ候へば、刑部は、一人も参るべしと存じ候所に、家中の者共、是非新井田迄召連れられ下さるべき由申し候。義隆、別儀あるまじき由、仰せられ候へども、是非御供申すべき由申し候て、異議を申す御供の衆も候はば、則ち義隆を討ち奉るべき景気に候の間、是非に及ばず、新井田迄御越し候所に、名生へも帰し申さず、新井田に留置き申し候。刑部一党の者共、狼塚の城主里見紀伊・谷地森の城主主膳・米沢肥前・米泉権右衛門・宮沢民部・高清水の城主石川越前・宮城の城主葛岡太郎左衛門、古川の城主弾正・百々の城主左京之丞・中の目兵庫・飯川大隅・黒沢治部、是は義隆小舅にて候。此者共を始め逆心を企て、正宗公へ頼入り、御威勢を以て、氏家一党伊庭惣八郎討果し、義隆にも生害なさせ申すべき所存にて候所に、存じの外、義隆を生捕り申し、新井田に差置き候間、何れも心替り、伊達を相捨て、義隆を守立て氏家・伊庭惣八郎を、退治仕るべき存分出来候て、彼の面々、義隆へ申上げ候は、刑部一類数多申合せ、義隆を取立て申すに於ては、累代の主君と申し、誰か疎意に存じ奉るべき。氏家弾正一人御退治なされ候へば、大崎中思召の如くなるべく候由、訴訟申上げ候。義隆御所存には、彼の者共、逆心を企て、伊達を賴入り候由、聞召し候時分は、氏家弾正一人御奉公を存寄り、御腹の御供仕るべき由申上げ候。弾正を御退治なさるべき儀には、之なき由思召し候へども、新井田に押留め訴訟申し候間、力に及ばず、尤もの由仰せられ候事。

語句・地名など

籠舎:牢屋にいれること
景気:様子、気配
狼塚:おいぬつか

現代語訳

天正14年、二本松・塩松の戦が落着したのち、8月政宗が米沢へお帰りになったところ、大崎義隆家中はふたつに分かれて、政宗に言ってきた。
もともとはその頃大崎義隆のもとに近習の小姓新田部刑部という者が、大変出世していた。しかし、どのような事情があったのか、元のように呼ばれることがなくなった。また、隔てられるようなこともなかった。その後、伊庭野惣八郎という者が近く呼ばれるようになって、刑部は恐怖を抱いた。親類が多い者であったので、その一同、みな恐怖を抱いた。その間、惣八郎は独り者なので、頼みにする人はいないかといって、岩出山の城主氏家弾正を頼み、力を貸してくれないかと思い、弾正のところへ思ったとおり頼み申し上げたところ、弾正は合意し、以後そうするように思って、誓いをした。
このため、新田部刑部の親類の者たちは氏家弾正が中を取り持つのであれば、必ず大変なことになる、と思った。しかし、大崎と伊達は誓約があり、今ほど距離がなかったので、政宗へいいより、加勢を頼み、氏家弾正の一味と惣八郎を討ち果たし、義隆も御殺しにならればいいと思い、そのことを政宗に申し上げた。すると政宗は合意し、何時であっても、いい次第、塀を送ると約束なされた。
その頃まで、刑部は義隆に奉公して、名生の城に居た。そうしているうちに、氏家弾正は義隆に意見し、「刑部のせいで親類の者たちが裏切りを企て、政宗に言い寄っているので、刑部に切腹を申し付けられることか、牢獄にいれることはできないか」と申し上げた。
義隆は「申すところは尤もに思うが、子どもの頃から召し使っているものであるので、その在所である新井田へ送るのはどうだろうか」と仰った。それではだめであると申し上げたが、頻りにそういわれるので、仕方なく、弾正もそうしていた。
義隆は、刑部に対し「おまえとその親類たちが裏切りを企てているというので、おまえのことまでも口惜しく思うので、切腹を命じたいけれども、幼少の頃より使えてくれた者なので、助けよう。新井田へ早くいくがいい」と仰った。
刑部は「お心は忝く思いますが、その者たちはみな私を憎んでいるので、本丸を出たならば、ご命令を受けた者が伝え、すぐに討たれることでしょう。なので、支障がおおくありますが、ただいままでお仕えした御恩の報いに、中途まで一緒にきてくだされば、かたじけなく思います」と申し上げた。義隆は尤もに思い、そうであるならば、伏見まで連れて行き、離してやるので、お伴せよといい、馬2匹を庭へ引き出し、1匹は義隆、1匹は刑部をのせ、連れられていった。
刑部の家臣2,30人の屈強の者太刀は刑部はさておいて、義隆の馬の口を取り、後をついていこうとしたので、供は入らないといったので、早くことを進めようと思ったので、伏見までやってきて、はや、これから新井田へ行けと仰ったところ、刑部はだれか来るだろうと思っていたところに、家中の者はぜひ新井田まで一緒に行くと行った。義隆は別に意図はないだろうと仰せになったが、是非お伴いたしますといい、異議を申し立てる供の者が居たら、すぐに義隆を討ち申し上げるようすだったので、仕方なく新井田までお越しになった。名生にも帰すことなく、新井田に留め置かれた。
刑部の味方の者どもは、狼塚の城主里見紀伊・谷地森の城主主膳・米沢肥前・米泉権右衛門・宮沢民部・高清水の城主石川越前・宮城の城主葛岡太郎左衛門、古川の城主弾正・百々の城主左京之丞・中の目兵庫・飯川大隅・義隆の小舅である黒沢治部などであった。
この者たちをはじめ裏切りを企て、政宗へ頼み、その威勢で氏家一党と伊庭野惣八郎を討ち果たし、義隆も殺そうと思っていたところに、想定外に、義隆を生け捕りにし、新井田にさしおくことになったので、みな心変わりし、伊達への誓いをステ、義隆を盛り立て、氏家と伊庭野惣八郎を退治しようと思いはじめ、これらの者たちは義隆に「刑部の一族多くが誓い、義隆をとりたてるので、累代の主といい、誰が軽視するものがいましょうか。氏家弾正1人を退治なされたならば、大崎家中は思われるとおりになります」と訴え申し上げた。
義隆は「彼の者たちが裏切りを企て、伊達を頼もうとしていることを聞いたときは、氏家弾正1人が仕えてくれていると思い詰め、切腹のお伴をするようにいっていた。弾正を斃すことについてはできない」とお思いになったが、新井田に押し込められ、訴えられたので、どうしようも出来ず、尤もであると仰った。

感想

大崎義隆の家中が二つに割れた諍いについて書いています。
男色のもつれとされていますが、それがおおごとになっていくようすが怖ろしいです。

『正宗公軍記』1-5:佐竹義重公・岩城常隆公・石川昭光公・白川義近公仰合され、須賀川へ御出馬、伊達一味の城を御攻め候事附右合戦に付伊達加勢遣され、観音堂に於て、茂庭左月を始め討死、成実手柄の事

『正宗公軍記』1-5:佐竹・岩城・石川・白川が須賀川へ出陣し、伊達の城を攻めたことと、観音堂での軍で茂庭左月らが討死したこと、成実が手柄をたてたこと

原文

霜月十日の頃、佐竹義重公・会津義広・岩城常隆・石川昭光公・白川義近仰合され、須賀川へ御出馬なされ、安積表伊達へ、御一味の城々へ御働なされ、中村と申す城御攻め、落城仕り候。右の通り、俄に小浜へ申来り候に付いて、正宗公、岩津野へ御出馬なされ、高倉へは、富塚近江・桑折摂津・伊藤肥前に、御旗本鉄砲三百挺差添へられ候。本宮の城へは、瀬上中務・中島伊勢・桜田右兵衛相籠られ候。玉の井の城へは、白石若狭相籠られ候。拙者事は、二本松籠城候間、八丁目抱の為め、渋川と申す城に差置かれ候が、小浜在陣申し候故、何れも不人数にて候間、早々参るべき由、御書下され候條、渋川に人数過半相残し候て、塩の松へ廻り、小浜へ参り候御所に、早や御出馬なされ候御跡に参り候。御留主に御人数差置かれず候間、成実人数を残し申すべき由、仰置かれ候に付いて、青木備前内馬場日向を始め、馬上三十騎程残し候て、岩津野へ参り、御目見仕り候へば、御意には、前田沢兵部も身を持替へ候て、会津へ一味致し候間、定めて明日は、高倉か本宮へ働かすべく候間、罷り返るべく候由、仰せられ候條、糖沢と申す所に、其夜は在陣申し候。彼の前田沢兵部と申し候は、本二本松奉公の者にて候間、義継切腹の砌、伊達へ御奉公仕り候所に、佐竹殿出陣に付いて、又替返り候。同月十六日、前田沢南の原に、敵、野陣懸けられ候ひし。高倉への働にこれあるべき由、申来るに付いて、正宗公、岩津野より本宮へ相移され候。本宮は、其頃は只今の町場は畑にて、人居もこれなく小川流候所に、外矢来にて、内町計り人居候。高倉へ働かすべき由、申すに付いて、助け候為めに、本宮の人数観音堂へ打上げ、見合次第に、高倉へ討入るべき様子にて、太田の原に備を立て候。我等も、高倉へ助け入るべくと存じ、高倉海道山下に備を相立て候。敵五千騎余にて、三筋に押通り候間、高倉に籠り候衆申され候ひしは、当、本宮、御人数に候間、爰計りの人数を出し、くひ止め候て、見申したき由申され候。又なるまじき由、申す衆も候へども、富塚近江・伊藤肥前申し候は、縦ひ押込まれ候とも、本宮へ通り候人数留り申すべく候はば、苦しからざる由両人申し、人数を出し申し候所に、其如く敵を押縮め候。然るに、岩城の衆入替り候て、押籠め候間、両小口へ追入れられ、味方二三十人討たれ申し候。敵の人数大勢故、前田沢より押し候人数は、観音堂より出で候衆と戦ひ候。又荒井を押し候人数は、成実との合戦両口にて候。合戦始まらざる前に、下郡山内記、我等場の向に、小高き山の所へ乗上り、見申し候へば、白石若狭・浜田伊豆・高野壱岐三人の指物見え候て、馬上六七騎・足軽百五十人計りにて、本宮の方へ高倉より参り候。其跡に一町程隔てて、大勢人数参り候。敵とは存ぜず、扨又、何者にて候と疑ひ候。去りながら、敵と味方との境の様に見え、其間一町余隔て候間、不審に存じ候て見候へば、其間にて鉄砲一つ打ち候の間、扨は敵味方の境の由存じ候て乗返し、山の上より敵是迄参り候。小旗をさせさせと呼び候の間、其時、小旗を差し候て相待ち候所へ、若狭・伊豆・壱岐三人共に、我等纏へ逃げ込み、直に御旗本へ罷り通られ候。観音堂より出で候人数、太田の原に備へ候の所に、敵大軍故、こたへ候事ならず、敗軍候て、観音堂を押下げられ、御旗本近く迄追ひ申し候。茂庭左月を始めとして百余人討たれ候。左月は験は取られず候。伊達元安・同美濃・同上野・同彦九郎・原田左馬之助・片倉小十郎を始めとして、歴々の衆相こたへ候故、大敗軍は之なく候。成実備は、味方は一人も続かず、左は大川にて七町余、敵の後になる。成実十八歳の時にて、何の見当も之なく候の所に、下郡山内記、我等に馬を乗懸け、馬の上より我等小旗を抜き、観音堂の衆、追崩され押切られ候間、早々退き候へと申し候て、小旗を歩の者に渡し候。成実存じ候は、相退き候ても討たるべく候間、爰にて討死仕るべき由存じ、引退かず候。然れば敵より白石若狭・高野壱岐・浜田伊豆三人を追立て候て、敵、山下迄参り候間、成実人数を放し懸け候へば、敵相退き候。爰に伊庭遠江とて、七十三に罷り成り大功の者候が、真先に乗入れ、敵両人に物討致し、一人内の者に、頭を取らせ、山の南さがり五町計り、橋詰迄敵を追下げ候所に、橋にて敵追返し、又味方、山へ追上げられ候所に、羽田右馬之助、敵味方の境を乗分け、崩れざる様に、馬を立返し立返し相退き候へば、鎗持一人進み出て、右馬之助馬を突き候所を、取返し取返し突き外し、前へ走り懸け候を、右馬之助、一太刀に物討仕り候。其者も家中の者に物討、其身の家中も一人討たれ、相退き候て、本合戦始め候所へ又追付かれ候。又夫より返し候て、鉄炮大将萱場源兵衛・牛坂左近両人、敵の真中を乗入れ、馬上二騎づつ物討仕り候へども、具足の上にて通らず候や、敵、退口になり、又本の橋迄追下げ候て、北下野、馬を立て候所へ、歩の者走り出て、下野馬を突き候間、下野も引退き候間、味方退口になり候。伊庭遠江、味方崩れざる様にと、殿を致し、取って返し取って返し余り味方に離れ候。甲を着け候へば、老後故目見えず候とて、其日はすつふりにて罷り出で候故、敵乗懸け頭を二太刀切り候。こらへ候事もならず、引退き候間、味方夫より又、本の所へ追付かれ候。左候へば、観音堂へも物別仕り候間、敵引上げ候條、成実も押添はず、人数を打廻し引上げ物別致し候。観音堂は誰々如何様に仕り候や、別筋に候の間存ぜず候。遠江は罷り帰り相果て候。不思議の天道を以て、一芝も取られず、観音堂同前に物別致し候。合戦の様子、細には記さず候。荒々書付け候。其後、観音堂へ敵備を上げ、高倉の海道川切に備を直し候間、一戦これあるべきかと存知じ候所に、正宗公、御備五六町隔り候故か、何事なく打上げ候。此方の御人数も、御無人数にて候故、押添はず候。彼の下郡山内記と申すものは、本輝宗公へ御奉公申し、相馬御弓矢の時分、鉄炮大将仰付けられ候。度々の覚を仕り候。其頃、御勘当にて、成実を頼み、まとひに居申し候。其日も味方遅れ候時は、馬を立返し立返し、味方の力になり、敵を押返し候時分も、最前に乗入れ、敵と両度物討仕り候。家中に首を取らせ類なきかせぎ仕り候。
同又三月*1十七日の晩、正宗公も岩津野へ引上げられ候。夜半頃に山路淡路を御使者にて、御自筆の御書下され候。御口上にも、今日の扱比類なく候。敵の後にて合戦致し敗軍仕らず候事、前代未聞の事に候。畢竟其方故、大勢の者共相助け候。定めて手負・死人数多これあるべく候。殊に明日、敵方より本宮へ近陣候由、聞かせられ候。誰々残されたく思召し候へども、誰々御見当余これなく候間、大儀乍ら本宮へ入申さるべく候。伊達上野も遣され候由、仰付けられ候。又淡路申し候は、今日の御合戦、味方の者何と仕り候や、引添ひ候て参り候事罷りならず、両人是非なく敵に紛れ罷越し候。敵方にて其様子は存ぜず。何れも相談には、明日本宮を近陣なされ、二本松籠城衆を差退けらるべき相談、具に承り候。日も暮れ候間、漸く敵陣を逃れ参り候由申上げ候に付いて、只今斯くの如く仰付けられ候。本宮に籠城せられるべく候間、其支度申すべき由、申し候へども、俄の事にて、心懸も罷り成らず、十八日の未明に、本宮城へ入り申し候。敵働き遅く候間、物見を越し候やと承り候へば、夜の内より付け置き候へば、夜の内より付け置き候由申し候。然れば火の手見え候間、陣移り候かと存じ候所に、物見早馬にて参り、佐竹・会津・岩城衆引退かれ、結句前田沢も引退き候由、申し候に付いて、前田沢へ人を越し見させ候へば、一人もこれなく引上げ候。正宗公本宮へ御出馬なされ、御仕置仰付けられ候所に、数多御前に居候所にて、浜田伊豆申し候は、昨日の合戦、中村八郎右衛門比類なく仕り候。八郎右衛門故、味方五十も六十も助かり候由申上げ候。其時、八郎右衛門、何とも御意もこれなきに、刀を抜き敵二十騎切り申し候由にて、岩打損指申し候を御覧なされ、御加増なさるべき由御意にて、塩の松に於いて知行下され候。若し又、此上にも敵働き候事、計り難き由御意にて、岩津野に両日御座なされ候へども、何事なく小浜へ御帰陣御越年なされ候。
天正十四年丙戌、渋川に拙者居候所へ、元日に二本松より、昼時分乗懸け候。私働き候て、先へ馬上一騎歩十人計り参り候て、陣場の末の水汲み候所へ乗懸け、水汲共を追廻し候。内より出会ひ合戦仕り候。二本松への海道に、柴立の小山候て、道一筋候所を追ひ候て、参り候所を、柴立の後に、馬上百騎計り足軽千余り差置き、押返され候間、道は申すに及ばず、川々へも追散され候。鹿田右衛門存じ候は、遊佐佐藤右衛門兼ねて聞及びたる者に候。仕様を見申すべき由、思ひ候て少し高き所へ、右衛門乗上げ見申し候所、佐藤右衛門近辺生の者にて、案内は存じ候間、各追ひ候筋より西の方へ引退き、敵追過ぎ参り候者を、田一枚の内にて、三人に物討致し、二人首を取り、夫より敵を追上げ候て、敵一人佐藤右衛門物討致し、右衛門居候所迄追付き候。右衛門も怺え兼ね相退き候由申上げ候。野路へ追入れられ候。志賀大炊左衛門真先へ乗入れ、四人に物討仕り候。羽田右馬之助助余所へ参り遅く懸付け、脇より乗入れ、五人に物討仕り、其所にて三十計り頭を取り、夫より敵の足並あしくなり候。八丁目より助け来り候者、只今の海道を、二本松へ押切り候様に、野地を越え候。合戦城は、二本柳*2より東にて候間、押切らるべき由存じ候て、二本松衆崩れ候間、追討致し候。鹿子田右衛門飯出井の細道に馬を立て、逃散り候もの押返し、物別を致させ候。さ候へば、はやはや日暮れ候て味方も引上げ、頭二百六十三取り、二日に小浜へ上げ申し候。鹿子田右衛門罷り帰り候て、佐藤右衛門事、馬迄達者にて、兼ねて聞及び候程の者に候と、物語の由後に承り候。同年二月、二本松に籠居り候蓑輪玄蕃・氏家新兵衛・遊佐丹波・同下総・堀江越中、五人の者共相談仕り、正宗公へ申上げ候は、御味方仕り城を取らせ申すべく候間、蓑輪玄蕃屋敷へ、御人数入れらるべく候。地形も能く候間、御人数差越さるべく候由申上げ候て右の五人の人質を上げ候條、御人数を夜中に差越され候。四人の居り候所は、城下にて抱へらるべき所もこれなきに付いて、蓑輪玄蕃屋敷へ引退き候所に、その近所の者共、玄蕃屋敷へ計り入られ、人多く候て鎗を取廻すべき様もこれなく詰り候。又繰ヶ作と申す所、手替り候ものに候。急にこれなく候とも、落城計り難く候へども、繰ヶ作は堅固に持ち候て、玄蕃屋敷は、本城と繰ヶ作の間に候間、抱へ兼ね、明方に、城中より玄蕃屋敷を攻め候引退き候。小口詰り大勢本口計りならず候て、塀を押破り、険難の所より人に人が重り転び、男女ともに四五十人踏殺され引退き候。城中は堅固に抱へ候。
正宗公、少々御気色余快らず候に付いて、二本松への御働、相延び候て4月初になされ候。内々近陣なされたく思召し候へども、去年の如く、佐竹・会津・岩城より、安積へ御出馬に候はば、城を巻ほごし、安積へ御出でなさるべき事を、如何に思召され、北・南・東三方よりも五日に御攻めなされ候へども、内より一人も出でず。やらい懸などは、二三度候へば、城能く候條、御攻めなされ候も成り難く候て、小浜へ御引籠なされ候。然る所に、相馬義胤より御使者にて、実元煩ひ候へども、義胤御頼み候に付いて小浜へ参り、御無事御取扱に候。別して御たいもくもこれなく、二本松籠城相退き候様にと御取扱いにて、同年七年十六日、本丸計り自焼候て、会津へ引退かれ候。地下人は思々に相退き候。拙者に城請取り申すべき由仰付けられ候間、其日に罷り越し、本丸に仮屋を仕り、正宗公七月廿六日に、二本松へ御出で御覧なられ候て、其日帰らせられ候。塩の松は白石若狭拝領申し候。其中数多諸人へ御加増に下され候所も御座候。二本松は成実に下され候。先づ安積表御無事の分にて、往来候者、送を以て罷り通り候体に御座候。
同年霜月、清顕公頓死なされ候に付いて、正宗公福島まで出御、田村へは御使者を以て、仰せ届けられ、則ち帰城なされ候。

語句・地名など

岩津野:岩角
天道:天の帝、運命、天の理
飯出井:飯土井?
繰ヶ作:栗か作
巻きほごす:(意味不明)
題目:条件

現代語訳

11月10日のころ、佐竹義重公・会津義広・岩城常隆・石川昭光公・白川義近申し合わせ、須賀川へ出陣し、安積方面の伊達に味方する城々へ戦をしかけ、中村という城を攻め、落城した。以上の知らせが急に小浜にきたので、政宗は岩角に移動され、高倉へは富塚近江・桑折摂津・伊藤肥前に、旗本鉄炮衆を300挺付き添えなされた。本宮の城へは瀬上中務・中島伊勢・桜田右兵衛が籠もることになった。玉の井の城には、白石若狭を詰めさせた。私は二本松が籠城していたので、八丁目の支配のため、渋川という城にいるよう指示がでたが、小浜に在陣していたため、どこも人数が少なかったので、すぐに来るようにと書状をいただいた。なので渋川に手勢を半分残して、塩松へまわり、小浜へ来たところ、已に出馬されていたので、後を追いかけた。留守のあいだに兵をあまり置かれなかったので、成実の兵を残すよう言い置かれていたので、青木備前・内馬場日向をはじめ、馬上のもの30騎ほどを残して、岩角へ行き、政宗と面会した。お聞きしたところ、前田沢兵部も寝返って会津へ味方したので、きっと明日は高倉か本宮へ戦闘が起こるであろうから、引き返すようにおっしゃった。なので糠沢というところにその日は在陣した。この前田沢兵部というのは、もともと二本松つかえていたものであるが、義継が切腹したときから伊達へ寝返ったところ、佐竹が出陣したというのを聞いて、また寝返った。
同11月16日、前田沢の南の原っぱに、敵は野陣をしいた。高倉への戦の準備であるだろうと政宗に言ったところ、政宗は岩角から本宮へお移りになった。本宮は、そのころは今は町になっているところが畑であったので、人もいないところで小川が流れていた。外には矢来が仕掛けられていたので、内の中だけに人がいた。高倉へ動かすべきであるといったところ、援軍のために本宮の兵を観音堂へ動かし、様子をみて、高倉へ討ち入ろうとしているようすだったので、太田原に兵をしいた。私も高倉へ援軍を送るべきであると思い、高倉街道の山の下に陣をしいた。敵は5000騎で、三筋に分かれて押し通ったので、高倉に籠城していた者たちは、本宮は人がすくなかったので、こちらから兵を出して、食い止めてみたいと申し上げた。またそれは無理だという者もいたが、富塚近江・伊藤肥前はたとえ押し込まれても、本宮へ通る兵を止めるたら、楽になると2人がいい、兵をだしたところ、そのように敵を押し込めた。すると、岩城の兵は入れ替わり、押し込めたので、両方の出口へ追い入れられ、味方から2,30人が討たれた。
敵の兵の数は多勢であったため、前田沢から出陣した兵は、観音堂から出てきた兵と戦いとなった。また荒井を攻めた兵は成実との戦いとなり、二つの入り口両方の戦となった。合戦が始まる前に、下郡山内記は私の陣場の向いにあった、小高い山の上へ登り、見たところ、白石若狭・浜田伊豆。高野壱岐の3人の旗指物が見えて、馬上6,7騎・足軽150人ばかりで、本宮の方へ高倉からやってきた。その後ろに1町ほどへだてて、たくさんの兵が来ていた。敵とは思わず、さてまた何者だろうと疑った。しかしながら、敵と味方との境のように見えたため、その間1町あまり隔てていたので、いぶかしく思い、見たところ、そのあいだで鉄炮ひとつ打ったところ、さては敵味方のさかいであると思い、乗って帰ってきて、山の上から敵のところまで来た。小旗をさせといってきたので、そのとき小旗をさしてまっていたところ、若狭・伊豆・3人がともに私の陣に逃げ込み、直接旗本衆のところへ通った。
観音堂から出た兵は、太田原に備えていたところ、敵が大軍であったので、堪えることが出来ずに、敗軍し、観音堂を攻められ、政宗の近習たちの近くまで追ってきた。茂庭左月をはじめとして、100人以上が打たれた。左月は頸は取られなかった。伊達元安斎元宗・同美濃・同上野・同彦九郎・原田左馬助・片倉小十郎をはじめとして、家中の主立った人々は必死に堪えたので、大きな敗軍はなかった。成実の陣は援軍ひあひとりも来ず、左は大川で、7町あまり敵の後ろになった。私成実は18歳の時で、ろくに判断できずにいたところ、下郡山内記は馬でやってきて、馬の上から私の小旗を抜き、観音堂の兵は追い崩され、押しきられたので、早く退くべきであると言って、小旗を徒歩の者に渡した。成実は、退いたとしても討たれるであろう。ここで討死しようと思い、退かなかった。
すると、敵から、白石若狭・高野壱岐・浜田伊豆3人を追いかけて、敵が山下までやってきたので、成実の兵を放ちかけたところ、敵は退いた。
ここに伊庭野遠江という、73になった軍功のある者が真っ先に乗り入れ、敵二人に取りかかり、うち一人の頸を配下のものにとらせ、山の南の下から5町あまり橋のところまで攻めて退かせたところ、橋のところで敵を追い返し、また味方が山へ老いアッげられた。そこへ羽田右馬助敵味方の境目を乗り分け、崩れなかったので、馬を立ち返し立ち返し、退いたので、槍持ちが一人進み出て、右馬助の馬を突いた。右馬助は取り返し取り返し突き外した前へ走りかかったところを、右馬助はひと太刀で切り落とした。その者も家臣の者に討たれ、向こうの家中も一人討たれ、退いたところ、戦を始めたところへまた追い付かれた。またそこから引き換えして、鉄炮大将の萱場源兵衛・牛坂左近の二人は敵の真ん中に乗り入れ、馬上の者を2騎ずつ斃そうとしたが、具足の上だったので、突き通すことはできなかったのだろうか。敵は退きはじめ、また元の橋まで追いかけて退かせた。北下野は馬で追いかけたところ、徒歩の者が走り出て、下野の馬を突いたので、下野も退き、味方も退きはじめた。伊庭野遠江、味方が崩れないようにと、殿をつとめ、行ったり来たりを々、味方から離れてしまった。冑を付けたら年取って居るので目が見えないというので、その日は兜をつけずに出陣していたので、敵は近くまでやってきて、頭をふた太刀切った。堪えることもできず、退こうとしたら、味方はそれからまた元のところへ追い付かれてしまった。なので、観音堂の戦いも決着付かずわかれ、敵が引き上げたので、成実も追いかけず、兵を集め、引き上げ物別れとなった。
観音堂はだれがどのようになったのか、別のところにいたので、わからなかった。伊庭野遠江は帰ってきて、そこで絶命した。
不思議な神の再拝によって、ひとつの隊もとられず、観音堂の戦と同じように、物別れとなった。合戦の様子は細かくは記さない。おおざっぱに書き付けた。
その後、観音堂へ敵を追い上げ、高倉の街道の川のほとりに陣を直したので、また一戦あるかと思っていたところ、5,6町離れていた政宗の兵は、何ごともなく退いた。こちらの兵の数も少なかったので、追いかけなかった。
この下郡山内記という者は、もともと輝宗へ仕えていて、相馬との合戦の際は鉄炮大将に任命され、たびたび報償をいただいていた。しかしそのときは勘気をこうむったため、成実をたより、成実の陣にいた。その日も味方が遅れたときは馬を何度も立ち返し、味方の力となり、敵を押し返すときも、真っ先に乗りかかり、敵と二度も取っ組み合った。家臣に頸を取らせ、比べる者のない軍功を上げた。
また同17日の晩、政宗も岩角へ引き上げられた。夜中ごろに山路淡路を使者にして、自筆の感状をくださった。「今日の戦い方は比べる者がいない。敵の後ろから戦をし、負けなかったことは前代未聞のことである。そのためあなたのおかげで大勢のものが助かった。怪我をしたもの・死者の数もきっと多くいるだろうが、とくに明日、敵方から本軍へ陣をひいたと聞いた。誰々を残されたいと思うけれども、誰がいいか見当もつかないので、大変だとは思うが、本宮へ入って欲しい。伊達上野も使わされた」と口上にて仰った。また淡路は今日の合戦、味方の者はどうなったか、付き添ってくる必要はなく、二人とも仕方なく敵にまぎれてやってきた。敵であるので、その様子はわからない。どちらも話していたのは、明日本宮に近く陣をしき、二本松に籠城している兵を退けられることについて詳しく話した。
日も暮れたので、ようやく敵陣を逃れてきたことを申し上げたところ、ただいま此様にご命令になった。本宮に籠城されるべきなので、その支度をすると言ったが、急のことであるので、心づもりもできず、18日の未明に、本宮の城へ入城した。敵の動きが遅いので、物見を寄越しただろうかと尋ねたところ、夜の内から付けていた。すると火の手が見えたので、陣を移したかと思ったところ、物見が早馬に乗ってやってきて、佐竹・会津・岩城の者たちは退却し、結局前田沢も退いたということを言ってきたので、前田沢へ人を送り、調べさせたが、ひとりもおらず引き上げた。政宗は本宮へお移りになり、仕置をなさったところ、多くの家臣がいたので、浜田伊豆は「昨日の合戦では、中村八郎右衛門が比べるもののない活躍をした。八郎右衛門のおかげで、味方は50も60も助かった」と申し上げた。そのとき八郎右衛門はご命令もなく刀を抜き敵を20騎ほど切り倒したせいで、岩を打ちそんじた刀をごらんになり、加増するべきであると命じられ、塩松に領地をいただいた。もしまた、この上も敵が戦をするかもしれないとお思いになったので岩角に2日間いらっしゃったのだが、何ごともなかったため小浜へ帰られ、年を越された。
天正14年、渋川の私のいるところで、元日に二本松から昼頃やってきた者がいた。私が働きかけるとまず馬上1騎、徒歩の者10人ほどがやってきて、陣場のはしの水くみ場へ乗り掛けて、水くみの者たちを追い返していた。城の中から兵をだし、合戦にあった。二本松への街道に、柴の小山があり道が一筋になったところを追いかけてきたところ、柴立のあとに、騎馬100騎ほど、足軽1000人あまりがおり、押し返された。道はいうに及ばず、川の方へも追い散らされた。鹿田右衛門は「遊佐佐藤右衛門は兼ねてから聞いていた者である。やり方を見るべきである」と思い、少し高いところへ右衛門は乗り上げ、見たところ、佐藤右衛門はこのあたりの生まれの者であったので、あたりのことをよく知っており、それぞれ追いかける道筋から西の方へ退き、敵が追いかけて通った者を、田んぼ一枚のなかで、3人に取り付き、2人の頸を取り、それから敵をおいあげ、敵1人を佐藤右衛門がとらえ、右衛門の居るところまで追い付いた。右衛門も堪えかねて、退いたと言った。野の中の道へ追い詰められた。
志賀大炊左衛門は真っ先に乗り入れ、4人に取りかかった。羽田右馬助は他を助けに行っていたので遅くかけつけ、脇から乗り入れて5人に取りかかり、その場所で30ほど頸を取り、そこから敵の足並みはわるくなった。八丁目からきた援軍は今の街道を、二本松へ押しきるように野の道を越えた。合戦城は二本松より東にあったので、押しきられるだろうと思い、二本松の兵が崩れたので、追かけて討った。鹿子田右衛門飯出井の細道に馬を立ち、逃げ散った者たちを押し返し、物別れした。
すると早々と日が暮れて味方も引き上げ、頸263取り、2日に小浜へ送り申し上げた。鹿子田右衛門は帰って、佐藤右衛門のことを馬の得意な者であると、かねてから聞いていたほどのものであると語っていたとあとで聞いた。

同年2月、二本松に籠もっていた蓑輪玄蕃・氏家新兵衛・遊佐丹波・同下総・堀江越中の5人は相談をし、政宗項へ「寝返って、二本松城をお取りになられるようするので、蓑輪玄蕃屋敷へ兵を入れられるように。地形もよいので、兵をお寄越しになりように」と言ってきたので、この5人の人質を取った上で、兵を夜中に送られた。4人のいるところは、城下で人を隠せるような場所も無かったので、玄蕃の屋敷へ退いたところ、その近所に住んでいる者たちが玄蕃屋敷へ示し合わせて入り、人多くいて、槍を回すことも出来ないほど詰めていた。また繰ヶ作というところも、願える予定だった。急ではなくとも、落城は難しいと思われたが、繰ヶ作は堅く籠城し、玄蕃の屋敷は二本松の本城と繰ヶ作のあいだにあったので、守ることが難しく、明け方に城中から玄蕃屋敷を攻めたので、退いた。出口は詰まり、本来の門からでることが出来なかったので、塀を押し破り、険しいところに人と人が重なり転びあい、男女ともに4,50人が踏み殺され、退却した。城は固く守られていた。
政宗は少々調子が良くなかったので、二本松への攻めは延期になり、4月の初めになった。うちうちに近く陣をしきたいと思われていたが、去年のように佐竹・会津・岩城より、安積方面へ出陣してきたら、城をまきほごし、安積へ出陣するのはどうかと思われ、北・南・東三方からも5日にお攻めになったけれども、城内から1人も出てこなかった。やらいに攻めかかるのは2,3ど行ったが、城が良かったため、お攻めになるのも難しかったため、小浜へお戻りになった。
そうしているうちに、相馬義胤から使者があり、実元はそのとき病気であったのだが、義胤の頼みに際して小浜へ来て、無事に仲介なされた。特に条件もなく、二本松の籠城していた者たちが退くようにとのいうことだったので、同年7月16日、本丸のみ自ら妬いて、会津へ退却した。領民たちは思い思いに退いた。私に城の受け取りをするようご命令になったので、その日にやってきて、本丸に仮屋を作り、政宗項は7月26日に二本松へ来られ、様子をごらんになって、その日お帰りになった。塩松は白石若狭が拝領した。その中多くの者が加増を下されたのもあった。二本松は成実に下された。とりあえず安積方面はなにごともなくなり、往来する者送り状を持って通るようになった。
同じ年11月、田村清顕が急死なさったので、政宗は福島までお出でになり、田村へは使者を送り、言葉を届けられ、すぐにお城にお帰りになられた。

感想

人取橋合戦から、二本松城開城までの様子が書かれています。
ここでおもしろいのは、

渋川の小競り合いのとき、柴立のあとにいた敵の人数、
『正宗公軍記』『伊達日記』:騎馬100騎・足軽1000人
『政宗記』:騎馬200騎・足軽24,500人

渋川合戦で取って小浜へ送った頸の数
『正宗公軍記』『伊達日記』:263
『政宗記』:340余り

と数が変わっているところであります。
これはおそらく『政宗記』の時点で盛ったのだなと思われます。
また『正宗公軍記』『伊達日記』の時点では出てこない「人取橋」の名称が見られ、おそらくこの二つのときにはまだそう呼ばれていなかった名称が『政宗記』執筆までに定着していたのではないかと予想できます。

*1:13年か

*2:松カ